在古代琴曲史上《广陵散》绝对有一席之地。《广陵散》曲调激昂慷慨,浑厚坚实,气势磅礴,戈矛杀伐战斗气氛浓厚,具有很高的思想性及艺术性券商股票配资平台,时常被人们谈及,堪称古代的“神曲”。 “广陵”,扬州的古称;“散”,散乐之意,有别于宫廷雅乐。《广陵散》,顾名思义就是流行于广陵地区的琴曲。 关于《广陵散》,有两个人物不能不提。 一个是战国时期的刺客聂政。 《史记·刺客列传》载,聂政年青侠义,素有侠名。聂政杀了人之后避祸山东,从事屠夫的职业。后来,聂政为报答严仲子知遇之恩,独自一人进入韩都,并伺机刺杀韩国相国侠累(名傀)。因怕连累家人,聂政毁面,挖眼、剖腹自杀而亡。他的姐姐伏尸痛哭,悲痛离世。 展开剩余71%后人有感于这个故事,将内容谱成琴曲。 不过在蔡邕《琴操》中也有说法。工匠之子聂政为父报仇刺杀的是韩王,自己则毁容而死。这才有了《聂政刺韩王曲》。《聂政刺韩王曲》也就是日后广为流传的《广陵散》。 另一个则是嵇康。 嵇康是三国时期曹魏思想家、文学家,当然还有音乐家。《广陵散》因嵇康而传承并扬名,关于这一点,史书和文学小说中都有体现。 《晋书》载:嵇康尝游会稽,宿华阳亭,引琴而弹。忽客至,自称古人,与谈音律,辞致清辨,索琴而弹曰:“此《广陵散》也。”声调绝伦,遂授于康,誓不传人,不言姓而去。 可见,嵇康游玩洛西时,遇到了一个神秘的古人,并获赠《广陵散》。 《太平广记》引《灵鬼志》载:嵇康灯下弹琴,忽有一人长丈余,著黑衣革带,熟视之。乃吹火灭之,曰:“耻与魑魅争光。”……至一更,操琴先作诸弄,雅声逸奏,空中称善……乃弹《广陵散》,便从受之,果悉得。中散先所受引,殊不及。与中散誓:不得教人…… 文学作品中,嵇康得此曲则充满鬼魅色彩。嵇康好琴,夜宿月华亭,起坐抚琴,琴声打动了一幽灵。幽灵受到触动,便将《广陵散》传于嵇康,并约定此曲不得教人。 无论怎样,《广陵散》是嵇康从他人习来的,并约定曲子不得传人。这也注定了《广陵散》的失传。 公元263年,嵇康被司马昭所害时,他当着3000太学生的面,不无遗憾地抚琴而弹,挥泪流涕,让人动容。一曲弹罢,嵇康叹惋道“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,《广陵散》于今绝矣!” 从此,《广陵散》成为千古绝响。 《广陵散》既已经失传,为何我们今日听到的曲子是从哪里来的呢? 据《西麓堂琴统》、《琴苑心传全编》等书载,嵇康得《广陵散》后,静夜鼓琴,被外甥袁孝尼偷听到。袁孝尼只得三十三拍,后会止息意,续成八拍,共四十一拍。这才有了《广陵散》的存世。 遗憾的是,《广陵散》在历史上一度流失,直到明人在《神奇秘谱》中发现它,并重新整理,后来又经过后人的打谱,这才有了今天听到的《广陵散》。 综合来看,《广陵散》是后人根据记忆和片段拼凑出来的券商股票配资平台,其意境恐怕远远不如嵇康的《广陵散》。 发布于:天津市 |